Sabemos que los amigos con derechos resulta una especie relativamente novedosa, no obstante semejante oportunidad las colegas han sido una fuente Con El Fin De comportamientos sexuales sobre ese tipo desde que la humanidad hay. Sociologicamente hablando se puede interpretar como una forma de emparejamiento no formal, distinta al estafermo, pero es una manera contemporanea de emparejamiento, semeja a las formas mas prehistoricas sobre emparejamiento sobre la humanidad cuando esta no tenia reglas sociales asi como religiosas.
Prerrogativas asi como desventajas
Las prerrogativas que puede tener una trato con derechos son las siguientes: a veces uno desea tener sexo asi como no goza de la pareja; el tener relaciones sexuales con un amigo puede ser conveniente porque pertenecen a la misma red social, Existen empuje, lo podrian repetir en diferentes situaciones; es menos frustrante tener sexo con un distinguido, que tratar de montar a un bar acontecer rechazado por un desconocido; tambien se puede peligrar frente al desconocido, no frente al amigo. Se puede creer que Tenemos mas seguridad de no contraer una enfermedad sobre transmision sexual o un dificultad sobre un desconocido. Obviamente semejante proteccion no es real necesariamente, es ilusoria en varios casos.
Las desventajas que encierra la trato con derechos, en velocidades, son la de fabricar un vinculo amoroso de pieza sobre uno de los colegas (cuando usualmente no se desea tener igual) o bien se puede dejar o complicar la intimidad con escenas de celos y confusion. En el contecto facultativo estadounidense kissbridesdate.com buen sitio simplemente el 10% sobre los colegas con derechos termina estableciendo una contacto romantica, segun el analisis sobre Levine asi como Mongeau. Aunque tampoco es que obligatoriamente se acaben las amistades. El 35% continuo la afinidad y freno el sexo. El 28% se mantuvo igual que amistades con ingresos y unicamente el 25% destruyo la intimidad. Un analisis muestra que lo que deteriora esas relaciones no seria el sexo, sino la clase sobre la afinidad.
William O. Stephens estudia el tema de las amistades con derechos desde el epicureismo. Cuando establecemos relaciones estamos pensando en la satisfaccion. Los epicureos pensaban que el discernimiento Con El Fin De buscarla estaba en el placer. Desde esta perspectiva, de entrada, parece que la intimidad con beneficios no esta mal. Actualmente bien, nunca todo placer de suyo seria bueno. Es decir, Tenemos gozos que podran producir posteriormente dolor. El dolor es corporal (que se da en el presente) o mental (provocado por el ayer, el presente o el futuro). El dolor mental puede ser por lo tanto abundante pesimo. El corporal se quita atendiendo a las causas corporales (comunmente reversibles). El mental puede ser mas complejo. Puede derivar sobre frustraciones, ansiedad, retractacion, vicios, alteraciones emocionales, etcetera. Para alejarnos de el dolor mental las epicureos propusieron la ataraxia, que es un estado ideal de libertad respecto al dolor asi como la ansiedad. En caso de que el placer seria el efecto de lo que queremos, el displacer sobre nunca obtener lo que deseamos, entonces de ser felices podemos debatir sobre dar satisfaccion el afan o bien deshacernos de el. Si el anhelo viene de nuestra constitucion natural, no podemos deshacernos sobre este. Ciertos deseos naturales son necesarios para la supervivencia (como el anhelo) asi como otros no (como el sexo). Las gozos del cadaver regularmente se autoregulanemos y bebemos Incluso que nos saciamos, usamos la ropa de protegernos del sol o de el frio en la proporcion adecuada. Luego, existen otros placeres que no son naturales, llamemos artificiales, que pueden ser vanos y vacios: igual que la fama, el consumismo, etcetera.
Ellos nunca tienen una autorregulacion, podemos procurar su satisfaccion desmedidamente
La entusiasmo sexual es un placer que es inseguro por su magnitud. Entregarse a la novia ciegamente puede manejar a problemas legales como el adulterio o el incesto, a problemas sociales que afecten la convivencia armonica sobre la comunidad, problemas de salubridad, como las enfermedades venereas o dificultades existenciales, como el contrariedad no deseado, el enamoramiento falto correspondencia o un trastorno crematistico gastando desmedidamente en dicha pasion.